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经典中规定的地位仅次于佛的弟子。由于普度众生于苦难之中，所以只要尘世苦难的出现，他就会出现，他不离开尘世成佛（涅盘、灭），于是他成为来往于佛世与尘世之间，兼具神性与人性的神，莫高窟盛唐第45窟救难图，...
卢秀文
|五明研究|
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伴随著胸中的乐触；具足获得初禅的五支功德：一心、觉、观、喜、乐，属于离欲界生而得喜乐之禅定，所以初禅也称离生喜乐定。 初禅已经离开欲界的味觉与香嗅觉，舌识、鼻识已经不存，然初禅中的觉与观，不离色、声、...
孙劲松
|五明研究|
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静轩又至大理晤王公以兵至，乃得解围。事后张某离开宾川，滇中独立，蔡锷任滇都督，张之子任外交司长。张乃写信感谢虚老说：“公非独救吾生，且造福宾川，不然，杀父之仇，吾子能不报哉？”[[42]]
民国...
法缘法师
|五明研究|
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赵州回答“吃茶去”。这个公案令所有人发愣，就在这发愣的一刻，禅人被逼迫离开固有思维而向自性无限接近。虚云公也用“吃茶去”而接来机，《茶次》云：“问：‘疑情不起时如何？’师云：‘吃茶去。’乃云：‘尝忆当...
冯天春
|五明研究|
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了，这也叫无畏布施。其他的例子就不必多举。由此可知，只要叫众生身心安稳离开一切恐惧，统统叫无畏布施。”①总之，小至陪人走夜路，大至从军上前线保家卫国，举凡一切以自己的人身行为来帮助他人摆脱某种困难的非...
陈坚
|五明研究|
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所以尊敬他们，是因为他们母子俩一个是王妹，一个王甥，大家看重的仍然是他们尊贵的身份和地位。在这种情况下，他们根本无法做到“无我”的佛法境界。为了乞取净食，“培植福德”，母子俩离开龟兹国，渡过辛头河，到...
理智法师
|五明研究|
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可以自己随便盛汤，可一位管教却一勺勺地往犯人碗里添。我好生奇怪。待管教离开，我也效法管教给犯人碗里添汤，忽然有阵阵快感通遍全身。那时我尚不知善待他人与养生的关系。我之所以二十多年以后对此事仍记忆犹新，...
佚名
|论坛精华|
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”，在圆通讷禅师看来为，离开了道德约束的规矩不但起不到相应的作用，反而会被人利用，也因此而强调道德的重要性，对此，文中甚至发出了“苟数可凭，曷用规矩”的感慨。
《宝训》中认为丛林中道德的推行首在...
宗志
|五明研究|
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从前人的圣言量里，我们知道涅槃有十大特性：
1。涅槃如莲花－莲花在佛教里被视为最洁净的花朵，在中国人的心目中，最足以代表君子的特质，不能离开淤泥而生长，但是却不被淤泥所染。涅槃也和莲花一般，不为一切...
星云法师
佛教问答
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论者，因为道家虽然讲羽化登仙，主张肉身可以修炼得长生不老，即成仙人、真人，可是，离开身体以外，精神就不存在了，这岂不就是自然主义的唯物论？ 在中国的汉文化环境里，由于宗教不被认同，使得佛教传入中国...
圣严法师
|五明研究|
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